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psicologia astrologica_

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Miércoles, 26 Mayo 2010
Administradores del Grupo:
  • Saturno en Casa VIII

    La Casa VIII es, probablemente, la más malentendida de todas las Casas del horóscopo. Los significados tradicionales atribuidos a esta Casa son la muerte física, el sexo y el dinero que se recibe de los demás, ya sea a través de socios, del cónyuge o de las herencias. Sin embargo, la comprensión de estos conceptos suele hacerse desde una óptica física o material, arrastrada por su Casa opuesta, la Casa II. No se debe olvidar que la Casa VIII es una Casa de Agua, no de Tierra, por lo que todos los problemas que surgen en la vida en los casos en los que se tienen planetas en Casa VIII, aunque parezcan y sean muchas veces de tipo material o puramente económico, las raíces son de tipo emotivo. La Casa VIII es la del intercambio emotivo con los demás, implica el término de la conciencia emotiva individual y el subsiguiente nacimiento de la conciencia mutua, que surge de la implicación fusionante entre dos personas que se comparten todo. Cuando se interpone una barrera en este intercambio, se planetan los problemas, porque entonces nos quedamos atascados en la Casa opuesta, la II, y solo buscamos la gratificación personal, ya sea económica o física, o bien se busca solo la gratificación del otro, sin un verdadero compromiso emocional con la otra persona. Saturno en Casa VIII tiene que ver con problemas de dinero, con deudas, con conflictos con los demás a causa del dinero o de las herencias, con una dificultad para la expresión de la sexualidad y con una fascinación terrorífica por el tema de la muerte, pero todo esto es una consecuencia de una dificultad de índole más profunda, pues el problema de este Saturno es que se evade de las relaciones íntimas y suele ser muy frío en sus compromisos emocionales con los demás, o bien se queja de la frialdad o de la incomprensión que todo el mundo manifiesta hacia sus propias heridas y cicatrices emocionales.

    La Casa VIII es una Casa de crisis, e implica llegar a un dominio y conocimiento de sí mismo a través de dicha criris. La palabra "crisis" significa cambio, muerte y resurrección, por lo que es difícil que cuando se tienen planetas en esta Casa la vida se muestre tranquila y apacible. Una de las formas en que se expresan los problemas de Saturno en Casa VIII es la dinámica económica, centrada en deudas y problemas de dinero con la gente, que parece que siempre tratan de aprovecharse del nativo. Y muchas veces resulta ser así, pero hay que tener en cuenta que los problemas de dinero implican problemas de tipo emocional. Freud daba mucha importancia al dinero en los sueños, y muchas corrientes psicológicas establecen una conexión entre la tacañería o generosidad monetaria y emocional. Parece que hay una relación sutil en nuestra forma de dispensar los recursos económicos y nuetras capacidad emotiva o sexual, y ello explica que en muchos casos Saturno en Casa VIII signifique aprietos económicos, que suelen ser secuela de una ruptura matrimonial o de problemas crónicos con socios que se aprovechan del nativo. Pero un análisis en profundidad puede revelar que las dificultades originarias son de tipo sexual y emotivo, sobre todo en la expresión de estas energías.

    El sexo es, por tanto, uno de los temas clave de esta Casa VIII, y para Saturno en esta Casa en particular. Todo acto sexual implica la muerte de la conciencia individual y el nacimiento de una conciencia mutua, de ahí que pueda considerarse al sexo como una especie de muerte, lo que explica el miedo de muchas personas a la vulnerabilidad a que pueden verse expuestas mediante una verdadera unión sexual. La cuestión es que la unión ha de darse de una forma u otra, y no se llega a eliminar al compañero; más bien el nativo puede llegar a creer que lo ha eliminado.

    La Casa VIII tiene que ver con todos los estados de conciencia que implican una "muerte" de la personalidad. Por tanto, junto al sexo, hay que mencionar las drogas, los éxtasis y trances religiosos, etc. La muerte física no es más que la última de una serie de muertes que comienzan con el nacimiento. El miedo a cualquier ingesta de medicamentos o de probar remedios que impliquen una pérdida del control sobre el ego suele estar asociado a Saturno en Casa VIII.

    Como ya sabemos, Saturno representa el sentimiento de inadecuación, de ineptitud y de miedo allí donde esté ubicado. Tratándose de la Casa VIII, esa incapacidad puede manifestarse en el área secual. Sin embargo, las dificultades en estos ámbitos nunca son de origen físico, sino psíquico o emotivo. La frigidez o impotencia están también asociadas a esta Casa, y aunque se manifiesten de forma física, la cuestión de fondo es una dificultad derivada del miedo a la entrega, la violación, el control del compañero y al rechazo emotivo. Reecordamos nuevamente que la Casa VIII, como el signo con el que se asocia, Escorpio, es de Agua y no de Tierra, por lo que los problemas físicos son la máscara de un problema más profundo que hayq ue examinar, purificar y elevar a la conciencia.

    Puede darse el caso de quw Saturno en Casa VIII se muestre muy afectivo y cariñoso, pero cuando se está a punto de cruzar la última frontera y la puerta del dormitorio es cada vez más visible, el nativo puede sentir una vergüenza y temor irracionales, y se cierra. La cuestión es que se cierra porque se ve incapaz o por el miedo a perder el control, muy fuerte con este emplazamiento. Como siempre sucede con saturno, la compensación de este miedo es la creación de un amante perfecto, pero esta figura del amante perfecto suele ser de tipo físico, sin implicación emotiva profunda por parte del nativo. Los efectos de una sobrecompensación excesiva pueden dar a una persona abiertamente promiscua que trata de ser sexy y mostrar su potencia sexual a toda costa, presumiendo de sus cualidades en este área, cuando en el fondo existe el mismo miedo a ser rechazado si el nativo se baja de su trono de don juan que el que siente el que no se atreve a un contacto físico de ningún tipo. Cuando la relación acaba, y surgen los problemas económicos que suelen darse después de la ruptura, habría que tratar de ser sincero con uno mismo y valorar si uno no ha infligido el mismo nivel de frustración que en el presente esté sufriendo por razones monetarias. Como ocurre con saturno en Casa IV, que muchas veces adora a su familia, tuvo una infancia maravillosa y no conoció ningún tipo de problema con ninguno de los padres, Saturno en Casa VIII siempre defenderá que lo dio todo en la relación, por la dificultad para ahondar en las verdaderas motivaciones y en lo que realmente fue capaz de dar a la otra persona.

    Una de las maneras en que Saturno en VIII se defiende de sus miedos es dándose a fuertes convicciones religiosas y morales muy fanáticas o intolerantes, declarando como pecado cualquier cosa relativa al sexo. En estos casos, lo que se critica es aquello que no se puede tener o de lo que no puede disfrutar: o mejor, aquello que uno mismo se autoimpone no disfrutar, porque donde está Saturno no solo está el miedo, sino también el maestro y la sabiduría, por lo que la inadecuación es una sensación que puede y debe trascenderse con la ayuda adecuada.

    Por lo común, Saturno en Casa VIII se siente muy decepcionado emocionalmente por parte de los demás. Las raíces de esta conducta se hallan en la relación con los padres, sobre todo el padre (Saturno), quien pudo morir pronto o ser muy frío. Es habitual que la carencia de contacto y expresión física en la casa sea dominante con este emplazamiento, o bien que haya flotado en el ambiente una sutil carga de hostilidad entre los padres por cuestiones de sexo o incluso de dinero. El resultado es un sentimiento de soledad, de aislamiento o la conciencia de que nadie puede compartir o eliminar las cicatrices. Las heridas y cicatrices emocionales de Saturno en VIII son tal vez las más difíciles de sanar, porque las energías emotivas son aún más intensas que las de un Saturno en Casa IV, ya que en la VIII todo eso se encamina hacia los demás, y no se suele obtener respuesta.

    Los aspectos difíciles entre Saturno y Plutón, incluida la conjunción, cuando involucran a planetas personales, sobre todo el Sol y la Luna, Venus y Marte, o el Ascendente o los ángulos están implicados, tienen una interpretación similar a Saturno en Casa VIII. Lo mismo puede decirse de Saturno en Escorpio.
    http://plutonencapricornio.blogspot.com/search/label/Saturno en las Casas
    groups.wall 243 días
  • Me ha venido muy bien escuchar a estos astrólogos hablar sobre la luna, reflexionando y sintonizando con mi luna en capricornio, he identificado y comprendido, la desesperación de la que habla Juan Tolosa... es decir de haber estado tan desnutrida emocionalmente y habituada a ello que cuando tengo opción de recibir algo de cariño me desplomo. Esa percepción fría de mi madre, que no lo digo solo yo, en este caso tb los psicólogos, -vaya que es patológico- pero... que sin embargo mis hermanas nola han percibido así, por sus lunas o -formas de percibir y dar y tomar afecto- dierentes.
    Además esta en mala posición porque está inaspectada y eso le hace estar "desconectada de la sintonía afectiva". También me gusta mucho cuando habla Patricia en los videos, de problemas de autoimagen sobretodo en las mujeres, cuando la luna está debilitada. Porque la luna como dice, supone nuestra forma de asimilar del exterior ( comida, intercambios, afecto...) y de sentirnos parte, pertenencia de un grupo. La debilidad de la autoimagen viene del vacío y desconexión afectiva y se proyecta en un rechazo a cuerpo e imagen de sí.

    Me ha hecho sentir melancolía reconocer la austeridad o crueldad incluso -pero con intención de austeridad para el avance, típica capricorniana- con la que he tratado mi cuerpo y necesidades.

    Pero también le debo a mi luna en capricornio su perseverancia, su resistencia, su empuje siempre hacia delante.

    Me gustaría ponerla en relación a mí sol, ( esto es un ejercicio en astrología piscológica muy común, poner en diálogo nuestros -órganos planetarios- para superar conflictos que generan en nuestra personalidad).

    Ambos, mi sol y mi luna, pertecenen a casa 3, he sido siempre una devoradora de lecturas, maestros y conocimientos propias de la casa geminis, .... pero mi sol está en acuario mientras mi luna en capricornio -signos ambos regidos por saturno- pero opuestos en la corregencia de urano a acuario.

    Capricornio busca conservar, respetabilidad, practicidad, acuario lo opuesto, innovar, romper, idealiza, es aéreo incluso como dice Patricia eléctrico. Así que buscaba el direcciones opuestas, tirando de mí alternativamente en una direccióny otra. Sacriificándome normalmente una por otra. A mí misma a mi integridad y armonía.

    Ahora veo que pueden llevarse bien. Ella puede aportar el soporte que a él no le es fácil. Y él la originalidad que a ella le sorprende y alegra. jej este ejercicio tb me recuerda a la búsqueda en uno mismo del padre y la madre interiores que hicimos en una terapia.

    Sin embargo a veces, se ponen ambos demasiado serios, por que una reconoce que avanza menos rápido de lo que necesita y él porque sus mil movimientos no encuentran expresión personal, una expansión, un calor que necesito.

    Esa parte importantísima de mí: sol-luna, es muy infantil también ( casa géminis) en el sentido de no ver con perspectiva, de hacer mil movimientos y no poder poder orden y sentido. Pero puede también tener si hay confianza, el candor y simplicidad hermosa de los niños. Tan géminis.

    A esta pareja le debo mi capacidad renovada de aprendizaje. Y mi curiosidad sin límites.

    Aunque como niños desesperados, experimentando con fuego, hayan jugado con el leitmotiv más peligroso de un acuario fanatizado por el trauma: la verdad. Y de una luna capricornio aun más traumatizada: el poder.

    groups.wall 432 días
  • Link para bajarse la carta astral con todos los planetas, signos personales, ascendente, etc._


    Podéis encontrar en la web www.astro.com vuestra carta astral con todos los planetas y sus signos: luna, sol, mercurio, etc. ... si tenéis alguna duda consultadme y os ayudo encantada,

    http://www.astro.com/cgi/ade.cgi?ract=xx687474703a2f2f7777772e617374726f2e636f6d2f6367692f63686172742e6367693f72733d333b627479703d773267773b6c616e673d73&lang=s&rs=3&btyp=w2gw

    ese es el link,

    Veréis un gráfico redondo con muchos colores y símbolos, aquí tenemos todos los códigos explicados por noticias, si tenéis dudas no dudéis en poneros en contacto,



    besos

    groups.wall 432 días
  • Ok, lo puse, quizá demasiado discretamente, .... :

    en la discusión empezar a leer la carta astral...

    podéis encontrar en la web www.astro.com vuestra carta astral con todos los planetas y sus signos: luna, sol, mercurio, etc. ... si tenéis alguna duda consultadme y os ayudo...

    me ayudas a hacerlo más claro? ... :( .. no sé cómo hacerlo más

    gracias besosss¡¡
    groups.wall 433 días
  • Descarnada.. deberias explicar en algun sitio .. no se, por ejemplo al principio de los articulos que pones como saber cual es nuestra luna, nuestro ascendente, etc. (de forma online hay sitios que te lo dicen) - la gran mayoria no son iniciados en estos temas y posiblemente todo esto les parezca complicado o no les encuentren sentido y es una pena.. porque es un tema interesante.

    A mi al principio me ha costado un poco y eso que a mi estos temas me gustan.

    Gracias por la informacion
    groups.wall 433 días
  • Como podemos observar, la evolución del sistema psíquico se realiza a través de una sucesión de estadios que pueden ser descritos por leyes deterministas y leyes probabilistas. Y esto no sólo en lo que se refiere directamente al complejo del yo, como subsistema psíquico, sino en el ámbito de la psique total, del Si-mismo, entendido éste como totalidad y como núcleo cósmico.

    Teoria sobre el Sistema Psiquico

    groups.wall 478 días

Hace varias décadas se ha venido estudiando la astrología como herramienta psicológica, lejos de la adivinatoria medieval.


Estudia la influencia del cosmos en la caracteriología de la psique individual :                                     ( emociones-luna, forma de comunicarse-mercurio, forma de sentir placer-venus, obstáculos personales: saturno....etc)


Resultando cada carta astral, una proporción de elementos o patrón diferente en cada persona. Conocer la particularidad de nuestra carta natal nos orienta en nuestros conflictos interiores y nos ayuda a descubrir y desarrollar nuestro potencial.


 


 LA PSICOLOGIA ASTROLOGICA:


 


La Psicología Astrológica es una psicología que se sirve de la astrología como herramienta de diagnóstico. Se basa fundamentalmente en los conceptos psicológicos de la psicología profunda pero también en las ideas de la psicología humanista y de la Psicología Transpersonal. En cuanto su modelo conceptual, de lo que más cerca se encuentra es de la Psicosíntesis de Roberto Assagioli.


A diferencia de la mayoría de psicologías que parten de los cuadros patológicos, la Psicología Astrológica parte de un concepto de ser humano orgánico, autoregulado y, por lo tanto, subjetivamente sano. El tema central del trabajo de la Psicología Astrológica es precisamente la búsqueda de las razones por las que una persona “se siente enferma”.


Las actividades de asesoramiento y enseñanza de psicología astrológica asesoramiento o terapéuticas mediante psicología astrológica tienen una motivación muy clara: incrementar la capacidad de aprendizaje de la persona y estimular su propio pensamiento evitando ofrecerle recetas y soluciones prefabricadas.


En otras palabras, se trata de poner a disposición de la persona una herramienta eficaz que la ayude a conocerse a sí misma. El autoconocimiento se traduce directamente en más libertad, creatividad y alegría de vivir. Una de las características más importantes de la psicología astrológica es el enfoque holístico de los problemas del ser humano.


Esta particularidad no sólo se tiene en cuenta en el modelo conceptual psicológico sino también en la selección y en la utilización de las técnicas astrológicas. La metodología empleada debe satisfacer la exigencia básica de que todas sus partes armonicen de forma complementaria entre sí. Así pues se trata de un método integrado y completo.

Lunes, 23 Enero 2012 por
Acuario, el utopista

El Hombre de Acuario inferior:

En el signo fijo de aire el conocimiento creador se repliega como un uroboros sobre sí mismo formando un mundo de su propia creación mental.

No hay más ley que su ley, no hay más mundo que su mundo. Esquemas y esquemas: ordenados, coordinados, superpuestos, yuxtapuestos. Vigas, paredes, pisos y escaleras enmarcados en un edificio que obedece al espacio mental.

Marginal a las leyes físicas como lo es el lenguaje y la música, espacio que “no está en el espacio” (primera definición histórica de Utopía, y su creador, Tomás Moro, fue acuariano.)

En la utopía vive el Hombre de Acuario como el monje (del gr. monakhos: solitario) en su celda. En su mundo todo es coherente, cada elemento vinculado entre sí con lógica implacable, cada elemento en perfecto equilibrio con el todo que hace a su actuar.

Maquinaria mental autosuficiente, autodependiente y autoexistente que se “basta a sí misma”, que ya no necesita de apoyos exteriores, que deviene autárquica.

Su fuerza radica en su soledad, y es amenazada cuando la vida lo fuerce a abandonar la utopía que sostendrá con el mandamiento de la fidelidad a sí mismo y la absoluta falta de compromisos con la vida práctica.

Tres leyes son echadas como semillas al boleo por las fuerzas desconocidas de sus impulsos, luego brotes cuidadosamente cuidados, luego árboles frondosos como el leitmotiv de su conducta que nunca, ni en años, cambiarán sus raíces.

Tres leyes, una cosmovisión, una ciencia, una ética, una lógica, una psicología. Y todas de su propiedad, autoría que deberá ser conservada evitando la exposición de todo tipo, no vaya a ser que manos ajenas conmocionen su mundo utópico. Mejor mantener a los otros suficientemente alejados, mantenerse él mismo lo suficientemente alejado de los otros.

Orgullo derivado de no poder jamás mezclarse con la masa, derivado del miedo a la profanación de su mundo. La conciencia de “un elegido”, la psicología de “un elegido” que incluso hasta su propia condición de único e irrepetible deberá mantener en secreto.

Tendrá, como dicen los psiquiatras, que “disimular” la creencia en su singularidad, y conducirse, en lo posible, como los seres “comunes” del rebaño.

Amable, social, seductor, empático, pero con una repugnancia interior por lo ordinario.

Diferencia el hombre superior del inferior en su relación con el “tú”. Y la búsqueda del camino hacia el prójimo, que, al fin de cuentas, es tan “noble” como él en su condición humana.

Acuario rige las pantorrillas, músculo que no sólo nos permite avanzar, sino también saltar, bailar, abandonar el suelo, desligarse aunque fugazmente de él. Metáfora de la liberación de ataduras pretéritas y heredadas. Y es está metáfora que nos permite diferenciar con claridad el camino del hombre superior y el del hombre inferior de acuario. El segundo está marcado por el hecho de tener que desapegarse continuamente de la tierra; el primero está marcado por la continua “llegada abajo”, luego de estarse “arriba”, de haber gozado de las perspectivas más amplias de las alturas.

El hombre inferior de acuario vive en un continuo estado de guerra contra un mundo lleno de enemigos, a veces delineado en claros personajes de su vida, a veces no tanto. Buena parte de su energía vital será consumida en mantener a sus enemigos lo suficientemente apartados de sí, sin nunca enfrentarlos directamente, y concluyendo en el retiro y la soledad ascética. En su espectro psicológico aparecerá el “excéntrico, el “cínico” y el “misántropo” aislado. Diferentes sufrimientos causados por un único error: creer que la parte desprendida del todo pudiera alguna vez llegar a constituir un todo por sí misma.

La necesidad de tener que salir de su exclusividad se da en la medida que le permita reconocer cuánto mejor, cuánto más perfecta y armónicamente se está en su celda utópica, donde halla, sin rozamientos ni luchas, las correspondencias mentales, o los equivalentes inconfesados de todos los valores. Y de paso evitar esas caricaturas que tanto le chocan “allá afuera”, a él, el “noble”.

Desligado de sus enemigos, también de sus amigos mediante encuentros fugaces y sin profundidad, en una peculiar sociabilidad que aunque parezca contradecir su desinterés por el otro más bien es su estrategia de “distanciamiento”.

En forma secreta, en silencio, recibirá a la sala del trono de su mundo mental a todos y a cada uno de sus amigos y enemigos, los pensará a todos como una indestructible red de almas que se conjugan, y que comparten algo más que la suma de individuos. Todos y cada uno de ellos, vueltos a crear pero en su mente, bajo la condicionalidad de su espacio, sus leyes, sus valores.

Sólo la complejidad de su orgullo puede permitirle vivir en desacuerdo con todo, y mantener un desprecio de alta alcurnia que evite confrontar con los más “lerdos”, que difícilmente pueden ajustarse a su visión del mundo, de “su mundo”.

El Hombre de Acuario superior no conoce la protesta contra la Tierra y conoce, en cambio, el arte de desligarse de ella, para luego caer nuevamente a la Tierra, brindar a ésta lo que él ha visto “más arriba”, con un espíritu humilde que desconoce el acuariano inferior.

Así como se desliga de la tierra también lo hace de las alturas de su pensamiento, que no considera de su autoría como sí lo hace el noble hombre de acuario inferior. Considera, más bien, al pensamiento como propiedad de la humanidad, pues él es uno más con sus hermanos, y su función es tan importante como la de cualquier otro y más específica en lo atinente a poder “bajar ideas” a la Tierra.

Un mendigo no puede hacerse pasar por rey, salvo aislado dentro de la psicosis autogenerada del acuariano inferior. Pero un verdadero Rey sí puede hacerse pasar por mendigo, y hacer el trabajo de un mendigo, porque él se ha liberado espiritualmente de toda moral espiritual, de toda jerarquía espiritual, él es uno con su ser Rey y con su ser mendigo, porque él es uno con el ser humano considerado como un gran grupo de seres desperdigados sobre la tierra, hermanados espiritualmente.

El hombre de acuario inferior no se animará a mostrar las grandezas de sus ideas, o por lo menos sus bases, antes de retirarse con altivez y en silencio. El hombre superior, lejos de hacer esto, se expondrá una y otra vez a sí mismo porque se expone a sus hermanos, y porque sabe y conoce la conexión con todos sus semejantes. Y velará por sus semejantes insistiendo en que todos puedan recordar la nobleza que tienen por el sólo hecho de ser seres humanos, pero que han olvidado con tantas bazofias de culturas apelmazadas sobre nuestros hombros.

Transcripción personal del libro: “La astrología como ciencia oculta”, de Oskar Adler.

rafael barrio.
Domingo, 01 Enero 2012 por
Miércoles, 23 Noviembre 2011 por
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Sábado, 20 Agosto 2011 por
Sábado, 20 Agosto 2011 por
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Martes, 21 Junio 2011 por
Si verdad NatiLyrica? ... son muy bonitas, a mi me encantan ;) Es buena astrovenus tb. cierto¡¡
Última respuesta por en Lunes, 18 Julio 2011
;)
Última respuesta por en Lunes, 18 Abril 2011
que morro..jajajaj
Última respuesta por Demona Sby en Domingo, 10 Abril 2011
jajajajaja
Última respuesta por Demona Sby en Domingo, 10 Abril 2011
un poco egoistas si que son.
Última respuesta por Demona Sby en Domingo, 10 Abril 2011
jajajajaja que bueno.
Última respuesta por Demona Sby en Domingo, 10 Abril 2011
gracias por compartirlo. ;)
Última respuesta por Demona Sby en Domingo, 10 Abril 2011
pobre cancer, me puedo imaginar lo mal que se ha sentido. muy buenas las viñetas. ;)
Última respuesta por Demona Sby en Domingo, 10 Abril 2011